最初，大赵以尚书省为贵，尚书左右仆射就是实质上的丞相，后来，用以制衡尚书省的中书省逐渐更受重用，中书令取得了宰相之权，等到国朝南渡，能随侍天子左右、顾问应对、参赞机要的门下省异军突起，侍中成了丞相的别名，及至先帝，重整制度，再又确立了尚书省的首要地位。
目前门下省侍中虽不如先帝之前那么贵重，实权重臣往往都会被赐一个侍中头衔，但作为实际负责门下省的四位侍中之一，能审查诏令、封驳圣旨、参赞政事，依旧算得上朝廷大员。
这次郑子明到宵明宗，说是轻装简行，只带家仆，但还是有朝廷分派的侍卫和兵卒跟随，哪怕他本身也是一位一品“通神”的宗师。
礼不可废！
丁松言顺势和郑朱曦聊起师丈、师父之事，以此更进一步地把握郑子明的性格。
两人脚程皆是很快，没多久就进了平湖镇，来到观山巷。
郑家三进宅子的大门已然敞开，却非迎接贵客，这是大赵年节习俗之一，除夕当日得“开门纳福”。
入了大门，郑朱曦侧过身体，对丁松言笑道：
“人齐了，可以迎福神和吉神了。”
大赵各地，福神和吉神各有不同，定江府是以鹑鸟为福神，以泰逢为吉神，炎京则是以西王母为福神，兼有以此喝退天厉之意。
在《秘传山海经》上也有对应记载：
“泰逢，似人而虎尾，出入有光，继之司吉祥、兴云雨、擅变化、动天地气。
“鹑鸟，凤凰之属，食之司帝服、掌皇器、祥瑞相伴、星宿为友。”
天下九大教之一的吉祥教就是源于泰逢，融合了相应道统、佛门理念和萨满教派，总坛在封国，而大赵某个隐世门派据说是以鹑鸟为传承。
丁松言带着笑，陪着师姐，于门口用火折子点燃了五色纸钱，并将它们全部放入了门槛后面的铜盆内，接着，两位老仆依次摆上了干果和酒水等物。
郑朱曦端起一杯酒，闭上眼睛，一边念念有词，一边认真拜了拜，似在请福神和吉神进门。
丁松言含笑看着她，然后学她拜了拜，跟随她把酒洒在门后地上。
做完迎神之事，郑朱曦这才领着丁松言来到前堂。
陶问书换上了喜庆的红色夹袄和深红马面裙，头发挽成了坠马髻，比往常的端正庄重多了几分轻松随意。
