“满”是指离火充沛，占据主导，“半”是指资粮内离火只占一半，与另一种力量以两仪平衡的形式存在，“残”代表对应资粮内只得一丝离火，绝大部分属于他物。
丁松言挑了整整七个错处，并根据自身情况提出了改进的思路。
这些都属于相对明显和严重的，更细微、影响也相对更小的则要等他踏入天人境，才能推衍出来。
出了地宫，丁松言带着刚完成一次装脏般的疲惫和虚弱找到传功长老胡承宗，将《烛照长夜经》的造窍装脏法门和自身书写的那页纸张递了过去。
胡承宗慎重接过，随意扫了一眼，表情忽然凝固。
这是什么？
这人在修订《烛照长夜经》的造窍装脏法门？
胡承宗并不知晓丁松言吃过何种神物，只是明白他应当为一步登天的宗师，一直在反向摸索属于自身的功法，自开道路地一步步造窍、凝脉和装脏。
可这和《烛照长夜经》有何关系？
莫非他是千年未必一出的奇才，在参照《周天星斗书》和《烛照长夜经》开创自身造窍装脏法门时，触类旁通，挑出了宵明宗功法的错处？
亦或者，这是哪位祖师转世？
按捺住内心的激动和疑惑，胡承宗对丁松言道：
“此事关系重大，我得立刻向宗主禀报。”
这位传功长老隐约有点明白陶问书等宗师为何如此重视丁松言了。
这是宵明宗希望所在啊！
“自当如此。”丁松言微笑颔首。
没多久，当前在门内的三位宗师，陶问书、王舟和颜京娴就齐聚薪火殿密室，旁边是胡承宗和丁松言。
颜京娴年近四十，可看起来却只得二十八九，重瞳偏棕，眼睛狭长，挽着松松垮垮的坠马髻，颇有几分慵懒气质，她看着面前那张纸，脸露惊喜，笑吟吟对丁松言道：
